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此气出自中焦，传化于脾，上归于肺，积于胸中气海之间，乃为宗气。此经入心下膈，故邪实则支膈，谓膈间若有所支而不畅也。

少里累之义未详，或云揣其肉，少有累然结实之谓。故天地为万物之父母。

神气已脱，故当立死。天地者，阴阳之形体也。

治湿必先理脾，脾土健运，始能渗湿，此定法也。大剂养血尚恐不及，徒用清凉，岂能有济。

故善调尺者不待乎寸，善调脉者不待于色也。故谷不入半日则气衰，一日则气少矣。

肺有伏寒，久咳不止者可用。害蜚者，以后心主之阴名曰“害肩”者相对。