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少里累之义未详,或云揣其肉,少有累然结实之谓。用铜器微火熬,频搅勿令焦,候凝如饴,捻作挺子,头锐如指。

至于气穴、溪谷,井、荥、、合等法,专言针灸者,另有全书祖述之,此不备焉。若其色从下行,当应至尾而为浸淫带浊,有润如膏之物,或暴因饮食,即下见不洁。

东垣谓∶中风非外风,乃本气自病,太属偏执。营属阴而主里,卫属阳而主表,故营在脉中,卫在脉外,其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气。

若误用之,则轻者增剧。是皆脾气绝而怪脉见,亦但代无胃之义,故曰“脾死”。

,雄绢切,眩晕也。《经》所谓“洒陈六腑”,此一语不得滑口读过。

 春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也。若谓清暑、除烦、止渴,吾不谓然。

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