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今人不分阴阳病情相似处理会,一见发热,便云外感,便用升解。先天也,先天一气,造成五官百骸。

阳微不[2]能化阴之谓也。 在人即心肝脾肺肾。

庸手无论矣,历来诸名家,亦少会归,惟陈修园先生《时方妙用》中论痢最佳。白虎汤力能清胃热,故治之而愈。

他如纯白如鱼脑,如猪肝,如尘腐,大热不休,口噤不食,呃逆频添,种种危候,虽在死例,然治得其法,十中亦可救二三。脉滑而数者,有宿食也,宜下之。

按痢证一条,舒驰远先生为四纲,曰秋燥,曰时毒,曰滑脱,曰虚寒,甚为恰切。群言淆乱,衷诸圣,今人竟舍古人而从后人,视古人为不可知,后人乃可法,反觉后来居上。

此方药品虽少,而三气同调,学者务在药之性味与人身之气机,何品从阳,何品从阴,从阴、从阳,旨归不一,有从元阴、元阳者,坎离之说也。另有虫蛊一证,又不可不知也。

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