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昧者有去肌取骨之可笑。如阳明病,脉迟汗出多,微恶寒者,是阳明之桂枝症;阳明病,脉浮无汗而喘者,是阳明之麻黄症。

 夫风为阳邪,寒为阴邪,虽以皆于时气之感,而各不失其阴阳之性。然寒为欲去之寒,热为新炽之热,寒固为虚寒,而热亦非实热,故小柴胡汤只治热而不治寒,预补其虚而不攻其实也。

六经之理因不明,而仲景平脉辨症,能尽愈诸病之权衡废矣。营卫行于表,而发源于心肺,故太阳病则营卫病,营卫病则心肺病矣。

 前条发汗后,脐下悸,是水邪欲乘虚而犯心,故君茯苓以正治之,则奔豚自不发。表里交持,仍当遵先表后里,先汗后下正法。

脉浮缓下,当有发热、恶寒、无汗、烦躁等证。 太阳病,重发汗而复大下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡小有潮热,从心下至小腹硬满而痛不可近者,此妄汗妄下,将转属阳明而尚未离乎太阳也。

阳浮故热自发,阴弱故汗自出。故仲景治太阳中风,服桂枝汤反烦不解者,刺风池、风府,复与桂枝汤而愈。

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