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因元阳将脱而喘者,由其人阳衰阴盛已极,逼阳于外,阳气不得下趋潜藏,阴阳两不相接,呼吸错乱,而喘促立生。夫咳嗽之病,似不可以与此方。

此真阳衰极,死亡之征。凡内伤之人,多半胸满不食,痰多。

凡天地之道,有阴即有阳,有盈即有虚,有真即有伪,有邪即有正。法宜攻下,如大小承气汤,白虎汤之类。

合之则生,真气与躯壳合一也。 旺甚即为客邪,火盛血伤,元阴日竭,则真阳无依,腰痛立作,其人必小便赤而咽干,多暴躁,阳物易挺,喜清凉。

其在不识者,徒记几个汤头,几味药品,不求至理,不探玄奥,自谓知医。正也者,阴阳太和之气也。

凡吐血之人,由正气已衰,中宫不运,阴邪僭居阳位,久久积聚,阳无力以施运行之权,阳无力以申乾刚之令,一触即发,血所以出也。当小便便时,气机下降,败精之结于经隧者,皆欲下趋。

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