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恐邪气凝结不能外解,势必内攻,为害滋大耳,故叮咛告桂枝之去其皮,去其粗皮也,正合解肌之义。按∶心下痞是太阳之里症。

六七日不大便,及头痛身热者,是阳明热邪,侵入太阳之界也。”则又见脉浮数者,不得竟用麻黄汤。

治杂病者,以《伤寒论》为无关于杂病,而置之不问。失时不治,则寸脉不至关者,遇月建之属阴,必克阳而死;尺脉不至关者,遇月建之阳支,则克阴而死,此是决死期之法。

脉状种种,总赅括于浮、沉、迟、数,然四者之中,又以独浮、独沉、独迟、独数为准则,而独见何部,即以何部深求其表里脏腑之所在,病无遁情矣。今人不分温热、温疫,浑名温病,令人恶闻而讳言之,因于辞之害义矣。

其人平日未必胃实,故预立此法,以防胃家虚耳。又《内经·病形篇》云∶“邪中于项,则下太阳,中于面,则下阳明,中于颊,则下少阳,其中膺背两胁,亦中其经。

 此热利下重,是厥阴中风也。动气者,脏气不调,筑筑跳动,随脏所主而形见于脐之左右上下也。

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